3. Имя - путеводитель в жизнь
В православной культуре имя оказывает определенное воздействие на жизненный путь человека, потому что оно напоминает о небесном покровителе, который достойно завершил свой земной путь, удостоился святости и пребывает в Царствии Небесном.
Имя человека также может напоминать ему о том, кто:
- носил такое же имя и в честь кого человек назван;
- почитается в семье святым или героем;
- был или является родственником;
- заслужил любовь и уважение в народе;
- совершил подвиг; делал много добрых дел; защищал Отечество;
- является Ангелом Хранителем, защищает и помогает в добре, плачет и огорчается в неправде, заботится о благополучии.
Имя может служить человеку маяком на его жизненном пути, а образ тезоименитого небесного покровителя быть нравственным примером.
Героя одной из «Петербургских повестей» русского писателя Н. В. Гоголя «Шинель» звали Акакий Акакиевич Башмачкин.
За много веков до Н. В. Гоголя игумен Синайского монастыря святой Иоанн Лествичник записал рассказ об еще одном Акакии, который удостоился святости. Согласно его рассказу, жил один старец, ленивый и злой по характеру. У него был добрый и смиренный ученик Акакий. Старец сильно досаждал Акакию укорами и мучил истязаниями. Но Акакий все сносил безропотно и тем самым снискал себе благодать Божию. Когда его спрашивали: «Что ты, брат Акакий? Как проводишь нынешний день?», он отвечал: «Как перед Господом Богом, – так мне хорошо». Акакий прожил у старца девять лет. Когда он умер, его похоронили в семейном склепе. Спустя пять дней его старец посетил великого преподобного отца и сказал ему: «Отче, брат Акакий, ученик мой, умер».
Смирение — сознание слабостей своих и недостатков, чувство сокрушения; раскаяние, скромность.
Смиренный — тихий, кроткий, спокойный и ровный нравом; не сердитый, добрый; не дикий, ручной.
Послушанье — покорность, исполнение всех приказаниий; в монастырях, послушание, всякая работа, труд ради смирения и покорности… Послушание корень смирения.
Великий отец ответил: «Не верю тебе, старче, потому что Акакий не умер». Вместе они вошли в склеп Акакия. Когда великий преподобный отец воскликнул: «Брат Акакий, умер ли ты?», смиренный Акакий ответил: «Не умер, отче, ибо тому, кто обязался творить послушание, невозможно умереть». После этого события злой старец раскаялся. Он поселился в келье у склепа Акакия и завершил свой земной путь как праведник.
Императрица Екатерина II тщательно выбирала имена своим внукам, желая, чтобы имя для каждого из них стало путеводителем в жизни. Старшего внука – наследника Российского престола нарекли Александром, а для его брата цесаревича Константина государыня избрала «греческий проект» князя Г. А. Потемкина. Проект предусматривал освобождение территорий бывшей Византии с ее столицей Константинополем от турок и создание единой империи. Управлять воссозданной Византией надлежало великому князю Константину, названному в честь святого императора Константина Великого – основателя Византийской империи.
На парадном потрете кисти придворного живописца Р. Бромптона будущий император Александр изображен разрубающим мечом гордиев узел, а цесаревич Константин Павлович держащим лабарум – знамя святого Константина с крестом на древке и монограммой Христа на алом полотнище.
5 класс. I раздел. § 3. Имя - путеводитель в жизнь
