1. Небесный покровитель
Каждый человек имеет свое имя, которое ему дали родители при рождении. В редких случаях человек, повзрослев, сам меняет себе имя. Ответственные родители подходят к выбору имени для сына или дочери с любовью, потому что от их выбора зависит, кто станет небесным покровителем их ребенка.
Нередко родители нарекают сына или дочь в честь родственника, желая тем самым, чтобы добрая память о предке сохранялась у потомков.
В православной культуре свято чтится традиция наречения имени, связанная с выбором небесного покровителя. Если имя, выбранное малышу родителями, существует в святцах, то его, как правило, оставляют; если нет, то дают другое, соответствующее именам тех святых, которые почитаются в день его рождения или в ближайший к дате рождения день.
Например, будущего Маршала Победы Георгия Жукова, рожденного 19 ноября/1 декабря, родители нарекли по святцам, выбрав ему имя святого великомученика Георгия Победоносца, которое праздновалось вскоре после рождения мальчика 26 ноября/9 декабря.
Александра Васильевича Суворова родители нарекли в честь прославленного военачальника, князя Александра Невского, но из-за слабого здоровья сына о его воинской карьере не мечтали. В детстве и отрочестве Суворов много читал о героях военной истории. Вдохновленный их подвигами, он воспитал в себе несгибаемую силу воли, которая позволила ему преодолеть недуги и стать основоположником «науки побеждать».
Покровитель, покровительница — чей, чего или чему, защитник, заступник… или милостивец, благодетель, взявший что или кого под покров. Вы наши покровители, а мы за вас Богу молители. Нет родителей – нет покровителей.
Святцы — книга; месяцеслов, с полным означеньем на всяк день памяти святым; … избранные каноны и молитвы. || Двенадцать икон, с изображеньем святых, поденно чтимых; это святцы личные, в лицах.
Имя сопровождает человека на всем его жизненном пути. Оно указывает на его индивидуальность, обозначает пол, национальную и культурную принадлежность.
Имя помогает человеку общаться и служит для коммуникации между людьми. Самый распространенный вопрос при первом знакомстве с человеком: «Как вас (тебя) зовут?»
С сообщения своего имени другим людям и с обращения по имени к собеседнику, отклика на имя начинается общение между людьми, дружба, обмен важными смыслами, диалог. Как правило, в ссоре люди избегают обращаться друг к другу по имени, используя только местоимения: я, ты, он, она.
Каждый человек должен дорожить как своим, так и чужим именем. Искажение имени или придание ему дразнящей формулировки может оскорбить человека, положить начало вражде.
Имена людей отражают историю и культуру народа, а по популярности имен в ту или иную эпоху можно говорить о духовных потребностях людей, их идеалах и кумирах.
Не только человек имеет имя. Некоторые корабли, на которых ходил святой адмирал Федор Ушаков, носили имена святых: «Святой Павел», «Амвросий Медиоланский», «Иероним».
Множество городов в России имеют наделенные глубоким духовным смыслом имена.
Например, Архангельск был основан по указу царя Иоанна Грозного вблизи Михайло-Архангельского монастыря и получил имя святого Архангела Михаила. Основанный Петром I Санкт-Петербург был назван им в честь святого апостола Петра. Город Борисоглебск в Ярославской области именован в память о святых князьях Борисе и Глебе, Сергиев Посад – в честь святого преподобного Сергия Радонежского.
Юрьев-Польский носит имя своего основателя князя Юрия Долгорукого и напоминает, что город расположен в «суздальском ополье», то есть в поле.
Город Екатеринбург получил имя в честь императрицы Екатерины I, а Петрозаводск хранит память о заводе, заложенном царем Петром I. Севастополь в переводе с греческого означает «священный город», Симферополь – «полезный город», а Феодосия – «Богом данная».
Город Владимир основал князь Владимир и назвал его своим именем. Впоследствии, когда князь Владимир был причислен к лику святых, город обрел в своем основателе небесного покровителя – святого равноапостольного князя Владимира.
Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. Быт. 2:19-20
